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作为一个所谓的宿命论者,或者随缘行者,很多时候可能只是面对不利际遇一种自我释怀的虚伪掩饰,或者也是面对困难选择的时候以此为逃避。可是对于我这样从来没有做出过任何选择的人,主动选择有时候比逆来顺受更加困难。选择,两个女朋友选一个来继续,两份工作选一份来做,两个旅游目的地选一个去,即便是这样简单的选择我都不需要去做,因为向来自己想怎么样就怎么样,并且条件又不怎么样,蜂拥而至的各种机会以供选择的情况也不会出现在我身上。而在大问题上,我也一向觉得一切的选择都是徒劳的,将来定然逃不过命运的大手。
而真要我选择的时候,却就犹豫了又犹豫了。好马是不是不该吃回头草呢?我要背负着失败的耻辱,以及众人的猜疑回到以前的地方去么?而这只是小问题,我要选择的是为了眼前片刻的轻松安逸而过上不知长短的碌碌无为的人生抑或还是继续现在这样在一片极度的漆黑之中摸索对未来一线细小的希望?
除了做这个选择,我不知道我现在还可以做什么,或者还有居中的方案,但那要我积极的去找。
而现在的我,实在积极不起来。选哪个,都觉得不容易,或者就保持回现状吧。
始终,希望再渺茫,总比没有任何希望要好,生活问题不是问题,我从很久以前,上班的第一天我就是这样说的了。现在,恐怕我和那自由轻松而没有希望的乡土夕阳没有什么缘分了吧。再看看《续高僧传》关于做人的指示:
“然则入道多途,要唯二种,谓理、行也。藉教悟宗,深信含生。同一真性,客尘障故。令舍伪归真,凝住壁观。无自无他,凡圣等一。坚住不移,不随他教。与道冥符,寂然无为,名理入也。行入四行,万行同摄。初报怨行者,修道苦至,当念往劫,舍本逐末,多起爱憎。今虽无犯,是我宿作,甘心受之,都无怨忤。经云:逢苦不忧,识达故也。此心生时,与道无违,体怨进道故也。二随缘行者,众生无我,苦乐随缘。纵得荣誉等事,宿因所构,今方得之,缘尽还无,何喜之有?得失随缘,心无增减,违顺风静,冥顺于法也。三名无所求行,世人长迷,处处贪著,名之为求。道士悟真,理与俗反,安心无为,形随运转,三界皆苦,谁而得安?经曰:有求皆苦,无求乃乐也。四名称法行,即性净之理也。”


